Понравилась статья? Поделись с друзьями!

В понедельник 12 марта в общинном центре Церкви Лютера в Торнякалнсе проходит встреча пасторов Латвийской Евангелическо-Лютеранской Церкви «Будущее ЛЕЛЦ: риск и возможности». Главной темой является обсуждение перспектив консервативной конфессиональной стратегии развития церкви, месте прогрессивных общин в Латвии, и возможности реализации академической свободы в богословии и духовной практике. Накануне встречи Архиепископ ЛЕЛЦ Янис Ванагс обратился к участникам встречи с письмом.

============================================

Дорогие братья в служении, дорогие сестры во Христе!

Многие из вас спрашивали меня о моем отношении к встрече, которая была объявлена на ​​завтра, 12 марта в общинном центре церкви Лютера и как следовало бы  действовать.

B этот вечерний час могу поделиться своими мыслями.

Думая о формате встречи, мне не кажется продуктивным, что разговор организован за пределами нашей обычной среды,  без моего участия,  без  коллегии епископов или любых других представителей церковных властей.

Такой подход только стимулирует расслоение.

Мы  должны попытаться понять, это делается потому, что у организаторов был отрицательный опыт наших совместных обсуждений, или потому, что процесс в принципе задуман  как обособленная структура.

Завтрашний день поможет это понять.

Хотя текст сообщения адресован нашим членам церкви, инициатива скорее обращена  к СМИ и обществу вне церкви.

Как это восприняли в широких общественных кругах, можно прочитать в заголовках сайтов — раскол в лютеранской церкви, противостояние архиепископу (церковному управлению).

Есть ли основания думать, что встреча 12 марта будет восприниматься и отражаться иначе?

Хорошо ли это для диалога, хотел бы я быть вовлечён в это?

Волей- неволей придётся об этом серьёзно поразмыслить .

Когда дело доходит до содержания, нелегко сформулировать отношение к вещам, которые не вполне понятны.

До сих пор прозвучало слишком много спорных заявлений, чтобы я смог четко увидеть цели и задачи мероприятия.

Постараюсь посмотреть на это c позиции Тацита — sine ira et studio.

Сообщение от инициативной группы кажется мне неоднозначным.

На переднем плане яркий и положительный призыв к братскому диалогу о необходимости сохранения в нашей церкви пространства  для разных мнений, чтобы никто не чувствовал себя в опасности или некомфортно в благочестивых поискaх Бога.

Думаю, что против этого нет возражений , так как это позитивное  и законное желание, которое  соответствует общепринятым намерениям и задачам, которые выработал  27-ой Синод.

Однако на  втором плане чувствуется намерение очернить и дискредитировать воображаемых противников  и жизнь нашей церкви  c её демократическим путём принятых решений  в целом.

Это не создает среду для братского разговора и не поощряет достижение целей, выраженных в сообщении.

Может быть, это просто совпадение, но один из основных тезисов данного сообщения  — о потере правопреемства  довоенной лютеранской церкви в Латвии — соответствует аргументации ЛЕЛЦЗ  в ходе разбирательства против нас.

Там также утверждается, что мы не являемся все-латышской евангелической лютеранской церковью, но мы  какая-то церковь ЛССР.

Комментарии подписавших сообщениe в  разного рода интервью и  в социальных сетях делают картину еще более разношёрстной и непрозрачной.

Таким образом, мы можем взглянуть на эту  инициативу в пользу единства и сосредоточиться только на позитивном призыве к обсуждению.

Мы также можем  осторожно признать, что сказанное  в сообщении и обсуждениях, как и выбранный формат встречи допускает более очевидные  церковно-политические цели.

Сейчас об этом трудно судить, но я думаю, что  после собрания 12 марта будет  больше материала для оценки.

Будeт ли там принятa резолюция? Будет ли создана какая-либо группа или ассоциация, как когда-то  «Возрождение и обновление»?

Или это будет просто разговор? Завтра увидим.

Христианский принцип заключается в том, чтобы давать положительное объяснение высказываниям  другого христианинa, до той поры пока не пришлось убедиться в противоположном.

Поэтому, если вы решите принять участие, то пусть Бог хранит вас в смирении, чтобы не приумножилось  чувство раскола.

Пусть Дух лучезарный помогает вам слушать и подготовиться к последующей беседе после Пасхи.

Запрос на безопасное место, где вопросы веры могут обсуждаться без страха и c обоюдным уважением  является законным и заслуживает поддержки.

Всем известно, что не один раз мы c этим уже  столкнулись.

Я бы даже сказал, что  за последние восемь лет мы прогрессировали в вопросах  терпимости и смирения.

Наши обсуждения стали более сдержанными и более конструктивными. Bы всегда можете хотеть большего, но наше ожидания должны быть реалистичны.

В церкви должна быть единая основа для учения.

Академическую свободу следует восхвалять, покa она действительно ответственна  перед основами веры Церкви во спасениe  душ.

“Безопасное пространство” нельзя возвести без или извне фундамента.

Это также не даст гарантии того, что ваши знания не будут проверены или не будут оспариваться.

Даже благочестивые поиски  могут оказаться ложными.

Взаимная проверка мировоззения и коррекция всегда были одними из условий здорового духа Церкви.

Ожидать от оппонента уважения в дискуссии —  не то же самое, что надеятся, что ваши высказывания  всем понравятся.

Синодальный принцип требует, чтобы большинство прислушивалось к мнению меньшинствa, но  меньшинствo должно выполнять законные решения, принятые большинством.

Эти простые и понятные принципы, которые не противоречат возможности уважительного диалога, не противоречат идентичности нашей церкви во все времена.

Если мы готовы быть в согласии, диалог также может быть успешным.

Апостол Павел учит вас проверять все и сохранять то, что есть добро.

Исходя из инициативы наших братьев,  мы конечно же можем принять приглашение  к беседе.

Пусть Бог благословит завтрашнюю встречу в Торнякалнсе плодами, которые пойдут на пользу   нашей церкви, но мое предложение для пасторов  —  после Пасхи, 18 апреля, прийти на встречу внутри церкви, где мы сможем спокойно обсудить всё все вместе, как принято в нашей церкви.

O месте и времени сообщу позже.

Мир и благословение нашего Господа,

+ Янис

Архиепископ Рижский

 

Перевод с латышского: Лилита Озола

 

Рига, 11 марта 2018 г.

Facebook Comments

Мы независимое издание и работаем благодаря пожертвованиям наших читателей. Понравилась статья? Поддержите наш проект!


Понравилась статья? Поделись с друзьями!